113年清明祈福報恩法會
知恩報恩的清明時節，本寺應信眾要求，以實踐倫理、感恩之歡喜心，透過消災超薦法會及精進念佛誦經，祈求先人離苦得樂，親友消災延壽，造就殊勝功德，圓滿報恩孝親的願心。

「中元普渡」，是佛教普渡眾生的慈悲展現，超渡祖先是慎終追遠，感恩孝親的情懷。
「法會」主要是以佛法佈施供養亡者，永離茫茫業海與輪迴之苦，實則為冥陽兩利。
 陽世生者能以至誠，念誦聽講，發願奉行，必能遠離煩惱，圓滿無上菩提

知恩報恩的清明時節，本寺應信眾要求，以實踐倫理、感恩之歡喜心，透過消災超薦法會及精進念佛誦經，祈求先人離苦得樂，親友消災延壽，造就殊勝功德，圓滿報恩孝親的願心。 

菩薩以是願力受惡獸身，為欲調伏彼畜生故；菩薩現受畜生身已，善知人語、法語、實語、不麤惡語、不無義語。心常憐愍修集慈悲，無有放逸，是名菩薩不可思議。

「中元普渡」，是佛教普渡眾生的慈悲展現，超渡祖先是慎終追遠，感恩孝親的情懷。
「法會」主要是以佛法佈施供養亡者，永離茫茫業海與輪迴之苦，實則為冥陽兩利。
 陽世生者能以至誠，念誦聽講，發願奉行，必能願離煩惱，圓滿無上菩提

知恩報恩的清明時節，本寺應信眾要求，謹訂於 國曆111年3月26日(週六)起至3月27日(週日)兩天舉行「清明祈福報恩大法會」，恭請本寺住持常禪法師親自主壇，領眾諷誦大乘經典，以此殊勝因緣迴向善信眾等，福慧俱增，無礙吉祥，存放本寺各姓先靈，罪障消除，得生西方極樂淨土。屆時敬請駕臨壇場，參加禮懺，共沐佛恩，功德無量。

本寺應信眾要求，為恒順眾生故，謹訂於 國曆一一O年八月十五日(週日)起至八月十六日(週一)兩天舉行「中元普渡法會」

台灣新北玉佛寺住持 常禪法師講經開示 - CBTV十方法界弘法衛星電視臺

冤親和解化宿仇，超薦共修無上覺；佛光注照智慧展，內外齊舒神彩耀。
誠心信奉，承佛願力；識見增明，平安喜樂。

知恩報恩的清明時節，台灣新北玉佛寺，應信眾要求，謹訂於 國曆一一O年四月二日(週五)起至四月三日(週六)兩天舉行「清明祈福報恩大法會」。

「中元普渡」，是佛教普渡眾生的慈悲展現，超渡祖先是慎終追遠，感恩孝親的情懷。 陽世生者能以至誠，念誦聽講，發願奉行，必能願離煩惱，圓滿無上菩提。本寺謹訂於 國曆一○九年八月廿二日(週六)起至八月廿三日(週日)兩天舉行「中元普渡法會」。恭請本寺住持常禪法師親自主壇，領眾諷誦大乘經懺，以此殊勝因緣迴向善信眾等，福慧俱增，無礙吉祥。

於圓山臨濟寺由『宗教聯盟黨』朱武獻主席帶領各宗教「叩平安鐘」為『武漢肺炎疫情』舉辦護國息災祈福大法會』佛殿供香祈願，僧俗大眾虔誦藥師如來本願功德經、薬師灌頂真言、大悲神咒及稱念「彌陀聖號」法會莊嚴殊勝圓滿，皆大歡喜。

知恩報恩的清明時節，台灣新北玉佛寺，應信眾要求，為恒順眾生故，謹訂於 國曆一○九年四月三日(週五)起至四月四日(週六)兩天舉行「清明祈福報恩大法會」。

「中元普渡」，是佛教普渡眾生的慈悲展現，超渡祖先是慎終追遠，感恩孝親的情懷。
「法會」主要是以佛法佈施供養亡者，永離茫茫業海與輪迴之苦，實則為冥陽兩利。
 陽世生者能以至誠，念誦聽講，發願奉行，必能願離煩惱，圓滿無上菩提。

念佛一聲、罪滅河沙；禮佛一拜、福增無量

進金安座、傳下裔孫，香花菓饌、敬奉安座、虔誠恭誦、祈求安祥、代代吉利、同證菩提

每逢佳節倍思親,將一縷縷的思念 藉諸佛菩薩佛光慈德常照
令親人往生淨土,獲得究竟安樂。透過消災超薦法會及精進念佛誦經，引導祈求先人離苦得樂，親友消災延壽的民眾，得以用清淨的身心，造就殊勝功德，圓滿報恩孝親的願心。

本寺住持 - 常禪法師應邀參加國父紀念館主辦之「風民俗、玩翰墨、寫春聯、過好年」迎春揮毫活動，弘揚書藝國粹

生命寶座，呈現出該擁有的至高尊嚴與價值，是陽世報恩人對已故親人應有的一份堅持。寶座是以高級玉石或琉璃打造，外型飽滿圓潤，素面或以心經、聖經護持之寶座，象徵吉祥、富貴、福慧、圓滿。存放於寺，暮鼓晨鐘、春秋祭祀，同沾法益

十二生肖守護菩薩，是佛教通過天干地支、十二因緣、「地、水、火、風、空」五大元素相生，推出了有八位佛和菩薩保佑十二個生肖，故稱為「本命佛」又叫八大守護神。
「本命佛」是與十二生肖者磁場最接近、感應力最強的佛。於自己的本命佛前立長生祿位或點光明燈，誠心信奉，承佛願力，能使信眾智慧雙展、內外齊舒、識見增明、元神耀彩、前途光明。

在佛寺廟宇內設立牌位，以唸經和功德迴向給至親或自身，祈求佛力加持，得以延年益壽、消災解厄使其健康，增福，添祿等等。

我們為歷代祖先、有緣眾生、過世親友等敬立牌位，目的是希望蒙諸佛菩薩的慈悲加被，使他們同來參加法會，聽經聞法、念佛修行，發願求生淨土，早日離苦得樂。

共修的力量是集合了我們「心」的力量，共修的功能就在於誠心念經禮佛，讓心的力量產生法喜共鳴，佛經云：「念佛一生，罪滅河沙；禮佛一拜，福增無量。」。所謂「共修法會」主要是以佛法助念超拔歷代祖先、親人或嬰靈等，或爲生者祈福、

所謂的「普渡」，是從佛教普渡眾生的觀念而來，是慈悲的展現， 而超渡祖先是慎終追遠，感恩孝親的情懷。
「法會」主要是以佛法佈施供養亡者，永離茫茫業海與輪迴之苦，實則為冥陽兩利。

「燈明」、「明燈」，意指供奉於佛前的燈火，以取光明之意。 《菩薩藏經》：「百千燈明，懺除悔罪」； 《華嚴經》：「慧燈可以破諸闇。」

知恩報恩的清明時節，台灣新北玉佛寺，從佛法平等、慈悲的理念出發，以實踐心靈、倫理、自然、感恩四項歡喜心，透過消災超薦法會及精進念佛誦經，引導祈求先人離苦得樂，親友消災延壽的民眾，得以用清淨的身心，造就殊勝功德，圓滿報恩孝

警世偈語（莫誤）『人間處處有如來，救度眾生回天台，切莫貽誤這一次，萬古機緣不再來』人生難得今已得，佛法難聞今又聞，當珍惜莫錯過『佛』未曾離開我們。--
常禪法師

觀音偈『徧塵剎國悉現身，尤憐娑婆世界人，不到眾生皆成佛，莫息尋聲救苦心』農曆二月十九日，我佛弟子們恭祝《大慈大悲觀世音菩薩聖誕》

台北市佛教會恭祝教主『２５６１年』佛誕。於台北市圓山《臨濟禪寺》盛大舉行浴佛典禮，由常禪、厚賢、千定三師開示般若要義。

106年9月3日『農曆七月十三日』中部全國供佛齋僧大會於彰化體育館盛大舉行，來自各地僧伽數千人『殊勝莊嚴』，發心誦經、持咒念佛廻向，所謂:《未成佛先結十方勝緣》

去年印度朝聖，於恆河『放水燈』及「佛成道處正覺大塔點無盡燈」『古老盞燈，燃起在古，印度菩提迦耶，這一盞燈，劃破無明，照亮旅人歸途』，我們手上捧著油燈，大聲唱出無盡燈詞；2017年第九度印度行。奔馳數千公里，追随佛陀的足跡
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儒家思想，極為重視道德、禮樂和人際關係，在木板寫上鬼神和先人的名諱，即代表祂的神靈附著於此接受供奉，表示「慎終追遠」、「飲水思源」、「尊師重道」的寓意。

本寺附設骨灰蓮座，供有緣之信眾晉寺安放使用。本寺法師長駐晨鐘暮鼓，春秋祭祀早晚課供俸，往生親友供俸於此，長享福澤、廣被福田。

「愍生堂」- 為台灣新北玉佛寺住持常禪法師基於慈悲為懷，應信眾要求，承佛菩薩願力，專為超渡嬰靈皈依佛法而設立之靈堂，提供應生未生胎兒嬰靈往生蓮位及授予皈依證，使其與今世緣淺父母能夠善了之緣，不再糾纏互相影響，讓生者懺悔離苦得心安，嬰靈覺醒放下，早日投胎轉生。

台灣新北玉佛寺「清明祈福報恩法會」，恭請本寺住持常禪法師親自主壇，領眾諷頌大乘經懺，敬請駕臨壇場，參加禮懺共沐佛恩，功德無量。

台灣新北玉佛寺超渡法會.法會當日設有迴向， 解厄超建蓮位及祈福長生祿位，歡迎諸位菩薩、大德發心打齋供眾、廣結善緣

台灣新北玉佛寺，寒冬送暖祈福法會，法會當日設有迴向，超建蓮位及祈福長生祿位，歡迎諸位菩薩、大德發心打齋供眾、廣結善緣